起源
这是昭和四十八年(1973年)立风书房出版的《肌绘》日本刺青，作者是初代梵天太郎。总之先看看（刺青的历史）的部分。
在皮肤上刺入色素来装饰的习俗，不仅仅只有日本存在，阿伊努和南洋土人，以及世界各地古远以来就已有实行。
人类会用火之后，偶尔烫伤了某人的皮肤，偶尔有人偷偷有机会做一些记号，结果偶然的一次出来美丽的青色，这也可以说是刺青的起源吧，虽然没有文献不能证明。
从旧约圣书《レビ記》（读做rebiki)里看，通过主埃霍巴克，以色列的人得到的戒律中有，汝等不可以剪圆头，汝等不可以损害自己的身体，也不可以在身上做刺文。可见当时刺青的风俗已经扩散开来了。
仍是旧约『サムエル後記』(读作samueru)里，堕靡泥王在耶路撒冷被一个正在洗澡的美女所吸引，知道她是ウリヤ(读作uriya)的妻子バテシバ(读作bateshiba)后，堕靡泥王派遣ウリヤ(读作uriya)上战场的前线，使其战死了。随后把バテシバ(读作bateshiba)作为宠妃。
十九世纪的***派画家ウファエルロ(读作ufuaeruro)画过バテシバ(读作bateshiba)的水浴图，画中的バテシバ(读作bateshiba）的手臂上有三处圆状的刺青，这也是作者按常理来说是理所当然的事来判断了吧。这样的话在犹太人里面，早在三千年之前刺青就已经流行开来了。
日本刺青的起源，***早记载文献应该属《日本书记》了吧。阿云连滨子计划谋反，颠覆***江山。
本来应该是死罪，后上级开恩免于一死，处墨刑，当天刺于黥字，此为履中天皇时代的事情。距今一千五***之久。
黥是个很难的汉字，有mesaku,hitakizamu,mesakinokizu等读法，在眼睛的附近刺上。
不过黥这个字不仅仅是用于刑罚，像做猪的饲料，饲料部这样地位卑贱之人相传也用这个黥字。
可是之后，日本的大化改新，刑罚的种类分为笞罪，杖罪，徒罪，流罪，死罪五种，墨刑被省去了。
笞罪和杖罪的话忍住疼痛，血干之后皮肤恢复了便为青天白日之身，较之一旦刺入了黥，这个印记一生都无法消失，死之前都要背负这个烙印。这样被认为有点过了。不管怎么说，根据古代书籍的记录和整理，在皮肤上刺入墨的习惯，分为装饰和刑罚两个使用目的。
刑罚的入墨/刺青
对于日本来说，表面上刺青作为刑罚从历史中消失了一样，但镰仓时代以后实行的火印之刑，室町时代末期的削耳和削鼻，可以看作是墨刑的代用。
火印就是烧红的铁块印于额头的烫伤痕迹，削耳和削鼻是字面上的意思把耳和鼻削掉，是一种残忍的刑罚，和刺青一样***无法恢复。
进入德川时代之后，第八代将军吉宗在享保五年二月十七日，向三奉行传达废除了削鼻削耳的肉刑，而墨刑取而代之的御旨。又重新复活了墨刑。
当时杀ren犯，盗贼，一般情况是毫无例外都是死罪，所以极恶罪犯中受墨刑的较少。比如说较轻的盗窃在敲刑之前需要刺青，偷了十两以下的金子也是（入墨之上敲）的刑罚。
另外，偷窃十两以上的金子不管怎么开恩都是死刑。
其他的，比如受托的物品却转卖给别人，也是（入墨之上敲）的惩罚，如果损害额达到十两以上，则为死刑。
为了出***而办比赛的人，处［入墨之上重敲］刑罚，卖假货的处［入墨之上中追放］，伤害了已离婚的妻子处［入墨之上远国非人手下］刑罚。
这些犯罪者一旦判决，会有一个男人在牢房等他，用绳子在绑起来拉紧。
在监狱里其他囚犯和看守人的中间，脱下左边衣服，看看有没有刺别的图案，确认了什么也没有之后，用墨在左手腕画两道粗线，间隔为3厘米左右。
之后把十根针扎起来绑好的刑吏，在墨的上面刺入，用手把墨送到刺痕里面。
全部完成之后，用桶里的水洗干净冲掉。
就这样看囚犯身上墨是不是进去了，如果良好的话在原来的基础上再次用更浓的墨涂一遍，用纸紧紧绑在那里，一直等到［引下り溜］的时候。刺进去的墨干需要三天左右，要检查是否完全干一般都是出狱的时候了。
这是江户的例子，地方和具体情况不同，刺入的墨的形状也不一样。南部区域是在左边的手腕刺入三个环，河内区域则是在同样的地方纹河内两个字。
筑前区域叫（こ）（读作ko)，初犯的时候在额头上纹一个一字，再犯的话加一撇，第三次的话加成［犬］字。
根据区域不同有这么多各种各样的墨刑是因为，别的区域流入进来的无家可归的人，官役只要一看他们的纹身就知道在哪里有过前科这样设定的。